1- les autoportraits en 1 mot<\/p>\n
2-pr\u00e9sentation du workshop<\/p>\n
3- l’art et l’\u00e9crit: Les origines<\/p>\n
4-jeu : le charabia<\/p>\n
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Ce workshop est une introduction au pouvoir cr\u00e9ateur du langage dans les arts visuels, aux vertus de sa performativit\u00e9 dans ses aspects aussi bien narratifs que conceptuels.<\/span> En arts visuels le texte \u00e9crit p\u00e9n\u00e8tre\u00a0 la peinture comme il envahit le monde au 20\u00e8me si\u00e8cle: un quotidien pli\u00e9\u00a0 en 4 dans une nature morte ou un morceau de papier journal dans un collage cubiste. <\/span> L\u2019arriv\u00e9e du num\u00e9rique dans nos vies quotidiennes via l\u2019internet a fait du texte le v\u00e9hicule universel: communication verbale ou code informatique c\u2019est par lui que tout circule, et que monde se r\u00e9v\u00e8le \u00e0 nous sous toutes ses formes via nos ordinateurs.<\/span> Ce workshop visite et fait pratiquer les divers aspects du langage dans l\u2019art par\u00a0 leur chronologie mais aussi dans leur simultan\u00e9it\u00e9\u00a0 car ils restent tous actuels et actifs dans la cr\u00e9ation contemporaine.\u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n – TEXTE R\u00c9SUM\u00c9 :\u00a0<\/b><\/p>\n Les <\/span>actes de langage<\/b>\u00a0 sont un moteur de la cr\u00e9ation : langage \u00e9crit, oral, perform\u00e9. Ce workshop apprend \u00e0 les conna\u00eetre dans l\u2019histoire de l\u2019art du 20\u00e8me si\u00e8cle et \u00e0 les pratiquer dans ses propres cr\u00e9ations. Il ouvre la voie \u00e0 la ma\u00eetrise conceptuelle du num\u00e9rique et de l\u2019internet dans l\u2019interactivit\u00e9 et le dialogue interpersonnel. Il est une introduction \u00e0 l\u2019usage critique de l\u2019intelligence artificielle.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – LES TROIS PHASES\/SEMAINES :\u00a0<\/b><\/p>\n Le workshop sera structur\u00e9 autour de trois phases distinctes :\u00a0<\/b><\/p>\n La place de l\u2019\u00e9crit dans la culture occidentale, l\u2019histoire de la p\u00e9n\u00e9tration de l\u2019\u00e9crit dans\u00a0 l\u2019art visuel au 20\u00e8me si\u00e8cle. Analyse et pratique des formes qui m\u00e9langent images et textes, peinture, affiches, publicit\u00e9s, bandes dessin\u00e9es, chansons, etc.<\/span><\/p>\n -un discours sur l\u2019origine de son \u00e9criture et la place de l\u2019\u00e9crit dans sa culture.<\/span><\/p>\n -des \u0153uvres ou des esquisses ou des projets dans lesquels le texte est per\u00e7u comme central, dessins, peintures, photos, vid\u00e9os, installations.. Ces \u0153uvres seraient destin\u00e9es \u00e0 un accrochage classique dans des lieux pr\u00e9vus pour l\u2019art: galerie, au mur ou au sol.<\/span><\/p>\n <\/p>\n L\u2019art conceptuel et la philosophie analytique explicitent\u00a0 comment le langage organise le monde en actes et en pouvoir. Parole politique, activisme, f\u00e9minisme, slogans, r\u00e9cits, performance, corps et langage sur sc\u00e8ne, parole publique, fake news. Composer un projet qui met en \u0153uvre le pouvoir de l\u2019\u00e9crit ou de la parole dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/span><\/p>\n -Analyser et comprendre le rapport de l’\u0153uvre d\u2019art \u00e0 son contexte. Rep\u00e9rer comment le contexte est fait d\u2019informations explicites qui circulent au moyen de textes, ou des informations et\u00a0 des r\u00e8gles implicites communes \u00e0 une culture ou \u00e0 un groupe sp\u00e9cifique, souvent tues ou inconscientes. Trouver des exemples dans plusieurs cas d’\u0153uvres d\u00e9pendantes de leur contexte.<\/span><\/p>\n Cr\u00e9er une \u0153uvre\u00a0 qui d\u00e9pend de son\u00a0 contexte, \u0153uvre in situ ou\u00a0 installation\u00a0 dans l\u2019espace public, ou une \u0153uvre qui r\u00e9agit \u00e0 un probl\u00e8me particulier. Envisager comment le contexte de l’\u0153uvre circule avec l’\u0153uvre ou si l\u2019on doit ajouter des informations \u00e0 l’\u0153uvre.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Le code informatique est un langage qui fabrique une r\u00e9alit\u00e9 propre quand l\u2019homme et la machine dialoguent pour travailler ensemble. Avec internet et l\u2019interactivit\u00e9 en ligne, la parole et le sens circulent sur les diff\u00e9rents r\u00e9seaux connect\u00e9s, ces modes de circulation sont-ils plus importants que le sens des mots ? Qu\u2019est-ce que l\u2019intelligence artificielle? A quoi servent les g\u00e9n\u00e9rateurs d\u2019images et de textes utilisant l\u2019intelligence artificielle ?<\/span> -Identifier la place du num\u00e9rique \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des cha\u00eenes de production et de circulation\u00a0 de textes, d\u2019images, d\u2019informations. Reconna\u00eetre l\u2019entr\u00e9e des fonctions num\u00e9riques dans ces cha\u00eenes, quand ont-elles commenc\u00e9? Comment se sont-elles transform\u00e9es? Faire un r\u00e9cit de ces transformations, dans un cas sp\u00e9cifique par exemple dans le cas de la typographie.<\/span><\/p>\n -Cr\u00e9er une \u0153uvre con\u00e7ue sp\u00e9cifiquement dans un contexte num\u00e9rique et d\u00e9pendant des r\u00e9seaux et de l’internet.\u00a0 Expliciter sa circulation, comment elle atteint\u00a0 un public. Expliciter comment la circulation fait partie inh\u00e9rente de l’\u0153uvre.<\/span><\/p>\n Dans la pr\u00e9sentation finale, toutes les notions abord\u00e9es durant le workshop peuvent \u00eatre mises en \u0153uvre pour cr\u00e9er un projet artistique.<\/span><\/p>\n ==========================================================<\/p>\n \u00c9crit et cr\u00e9ation du monde : La Gen\u00e8se. S\u00e9paration entre texte et image en occident (peinture religieuse), Annonciation (livre et banni\u00e8re). Dieu et \u00e9criture, \u00e9glise et\u00a0 pouvoir par le texte saint , transmission au peuple par la peinture (chr\u00e9tient\u00e9). Interdit de la repr\u00e9sentation: Dieu ne s\u2019exprime QUE par le texte (Juifs, musulmans, mais aussi protestants jusqu\u2019au 19\u00e8me). En pays islamiques, l\u2019interdit de la repr\u00e9sentation a encore cours, le texte en d\u00e9coration dans l\u2019espace public.<\/span><\/p>\n Au 20\u00e8me si\u00e8cle en occident, presque tout le monde sait lire, la s\u00e9paration stricte entre texte et image se d\u00e9fait, le texte p\u00e9n\u00e8tre l’image et aussi\u00a0 la peinture. Les calligrammes d’Apollinaire, les jeux de mots de Marcel Duchamp,\u00a0<\/span><\/p>\n Quelques r\u00e9f\u00e9rences visuelles<\/p>\n \u00a0La Gen\u00e8se :<\/span> https:\/\/www.aelf.org\/bible\/Gn\/1<\/span><\/a><\/p>\n L\u2019Interdit de la repr\u00e9sentation :<\/span> https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TXOmceTFvOE<\/span><\/a><\/p>\n The Museum of the Future in Dubai<\/span>\u00a0 <\/span>https:\/\/fb.watch\/lNaLPMnaFp\/<\/span><\/a><\/p>\n
\n<\/span>Notre langage humain ne se contente pas de d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un point de vue ext\u00e9rieur, comme on l\u2019imagine souvent. Le langage fait partie int\u00e9grante de cette r\u00e9alit\u00e9, il la cr\u00e9e, il le g\u00e9n\u00e8re, il fait advenir le monde par les mots, \u00e0 l\u2019oral ou \u00e0 l\u2019\u00e9crit comme l\u2019ont mis en \u00e9vidence des penseurs du 20\u00e8me si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Peu \u00e0 peu le pouvoir de repr\u00e9sentation des mots s\u2019impose comme grille de compr\u00e9hension du monde : est-ce le titre qui d\u00e9finit le tableau ? Les artistes conceptuels nous ouvrent les portes de la repr\u00e9sentation symbolique: la chose, l\u2019image et le mot s\u2019alignent en notions parall\u00e8les, \u00e9quivalentes. Alors le titre suffit pour faire exister le tableau, le r\u00e9cit donne sa forme et sa r\u00e9alit\u00e9\u00a0 \u00e0 la vie. Le texte par sa pr\u00e9sence physique et sonore s\u2019impose comme chose, comme performance, et comme acte. Voil\u00e0 la naissance des \u201cactes de langage\u201d dans le monde de la pens\u00e9e et de l\u2019art.<\/span><\/p>\n
\n<\/span>Le 21e si\u00e8cle consacre le pouvoir cr\u00e9ateur du langage: les outils de g\u00e9n\u00e9ration d\u2019image et de texte \u00e0 base d\u2019intelligence artificielle nous donnent \u00e0 pr\u00e9sent la sensation que c\u2019est le texte qui cr\u00e9e notre r\u00e9alit\u00e9.\u00a0 C\u2019est alors qu\u2019il faut questionner cette magie\u00a0 apparente et les pouvoirs qui la constituent, les injustices qu\u2019elle engendre.<\/span><\/p>\nPHASE\u00a0 1 – L\u2019\u00e9crit et l\u2019art <\/b>:\u00a0<\/span><\/h1>\n
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PHASE\u00a0 2\u00a0 – \u00a0Performativit\u00e9 du langage :<\/strong><\/h1>\n
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PHASE\u00a0 3\u00a0 –\u00a0 Les clefs du num\u00e9rique et de son langage<\/b> :\u00a0<\/span><\/h1>\n
\n<\/span> – <\/span>R\u00e9alisation \/ Production<\/b>\u00a0 \u00e0 produire par l\u2019\u00e9tudiant :\u00a0<\/span><\/p>\n3-L’art et l’\u00e9crit: Les Origines<\/strong><\/h1>\n
L’ange de l’annonciation<\/a><\/h2>\n
4- Jeu: le charabia<\/h1>\n